ضرب المثل های سیستانی

با سلام تعدادی از ضرب المثل های سیستانی رو برای شما عزیزان قرار میدم .

ازهر خشته بد بری دن لحدتو مه شو
معادل مار از پونه بدش میاد.........


احمد پوده امو که بوده
یعنی همون که بوده هست فرقی نکرده


دگ سر سه کوته مسته
deg sare se kotte meste
بگمانم:هرچیز قانون خودش رادارد(اطمینان ندارم)


کسه که درو ندیه منگاله نمشکنه
kase ke dro ndeye mangala nmeshkane
کسیکه کمک نمیکنه مزاحمم نمیشه


پسو از که سونه
paso AZ kasone
از دارندگان باقی میماند نه از فقرا


کسه که از ارف ننگ نکنه از چو ا نمنه
کسیکه آبروسرش نمیشه باهیچ چیز راه نمیاد


سال شته نو ماهشته از بی بی خطایه شته
saleshte no maheshte AZ bibi khatay eshte
بالاخره چیزی که انتظار نداشتیم رخ داد


گووه تو زاییده گسله کوره آرده
معادل گاوت زاییده بدهم زاییده


مرده کفن وده کشیده
marde kafan VA da kashide
هرگاه مرگها پیاپی گردد گفته میشود

سفره خا وازه، مگس ا شرمه وکاره
sofre kha vaze magasa sharme VA kare
معادل: دردیگ بازه حیای گربه کجاست


پس دوالی ره مونه
خجالتی است

خشتیو از خرره رفته
معادل آفتاب لبه بومه


اسبه که نیم مه جو بدیی آخریو تره نمبره
کسی رو که زیاد تحویل بگیری آخرش بهت پشت میکنه


ده ریو مره مسوزه بورونیو مردمه
dareio mare msoze booroniyo mardome
چیزی که دارنده اش را اذیت میکند اما دیگران به آن حسادت میکنند

منبع: http://www.sistaniha.info/thread-813-page-30.html

چوب بازی (رقص چوب سیستانی) نماد جنگ و صلح

به قلم : مهدی رضایی

در فرهنگ سیستانی نوعی رقص وجود دارد که از آن به عنوان ( چوب بازی ) یاد می شود. چوب بازی ریشه هایی کهن در فرهنگ سیستانیان دارد و با وجود دگرگونی زندگی اجتماعی و قرارگیری در دوران گذار از زندگی سنتی به جدید همچنان طرفداران خود را دارد و در فرهنگ شادمانی مردم سیستان جایگاه والای خود را حفظ کرده است و حس نوستالژیک موجود در این نوع رقص همواره کنشگران را به مؤلفه های شادی و شادمانی پیوند می زند.

زندگی اجتماعی انسانها پر است از نمادهای گوناگون و به تبع آن زبان رقص نیز زبان نشانه است و نماد. رقص به عنوان یکی از از انواع هنرهای انسانی ( هنر مردمی ) زبانی ویژه و منحصر به خود دارد و زبانی است برای بیان شیوه زیستی خاص که در واقع ارجاع به چیزهایی است که در داخل شبکه های اجتماعی – فرهنگی موجود می باشد. از این رو می توان چوب بازی را از این منظر و نگاه نمادشناسی آن بررسی کرد. رقص چوب بازی پر است از نمادهای گوناگون که هر یک واجد معانی و تفسیرهای خاصی است که به زعم نظریه پردازان مکتب کنش متقابل نمادین این نمادها در درون موقعیت اجتماعی خاصی که اتفاق می افتد، دارای معنا و مفهوم است و کنشگران این معانی را درک می کنند. از سوی دیگر از جنبه کارکردی می توان گفت که این نوع رقص دارای کارکردهایی برای کنشگران بوده است که تا به امروز در ساختار اجتماعی – فرهنگی زندگی آنان خود را حفظ کرده است.

در چوب بازی عده ای از افراد با تشکیل دایره و همراهی نوای دهل و ساز به حرکت درآمده و با کوبیدن چوب های کوتاهی که در دست دارند در یک حرکت دوار به چرخش درمی آیند. چوب به عنوان یکی از عناصر موجود در این رقص به شدت معنایی نمادین دارد. در این جا چوب وسیله ای برای به ظهور رساندن احساس شادی ست. از سوی دیگر چوب به عنوان یکی از اولین سلاح های مورد استفاده بشر شناخته می شود و از دیرباز یکی از اولین وسایل دفاعی انسانه بوده است. چوب به عنوان یک سلاح در زندگی گذشته مورد استفاده قرار می گرفته و از همین روست که می گوییم چوب بازی نمادی است از جنگ و صلح، نمادی از شادی و دفاع. چوب بازی به عنوان میراث به جا مانده از زندگی گذشته، در دورانی نه چندان دور دارای کارکردی دوگانه بود. از یک سو فرصتی برای ابراز شادی در صلح و از سوی دیگر تمرینی برای آمادگی دفاعی. هنوز که هنوز است در میان مردم سیستان هنر استفاده از چوب به عنوان یک وسیله دفاعی مهارتی ستودنی به حساب می آید.

در زندگی اجتماعی بشر رقص همراه است با شدیدترین بروز و ظهور احساسات و شورها. چوب بازی به عنوان نوعی رقص ادراکات مشترک رقصندگان را از معنای زندگی و چیستی فرهنگی شان با شدیدترین احساسات و شورها به نمایش در می آورد در چوب بازی نوازندگان ( نوازنده دهل و ساز سرنا ) در مرکز دایره قرار گرفته و افراد در گرداگرد آنها. صدای ساز و ریتم و سرعت آن، کنترل کننده ی رفتار عاملان رقص است و تو گویی همه آنها بر مدار نوازندگان و نوای سحرآمیز ساز آنها می چرخند و با نیروی جاذبه آنها این حرکت دوار ادامه دارد. نوع انجام رقص چوب بازی که رقصی جمعی است و هماهنگی رفتاری کنشگران را می طلبد، دلالت بر پیوستگی زندگی اجتماعی کنشگران آن دارد. زندگی اجتماعی که در آن به هم پیوستگی اجتماعی امری حیاتی است. نحوه اجرای رقص چوب بازی مستلزم ادراکات مشترک عاملان رقص، نوازندگان، نواها و ابزار مورد استفاده است. چگونگی کنش و واکنش رقصندگان نسبت به هم، عکس العمل آنها نسبت به نوازندگان، چگونگی واکنش در مقابل نواها و سرعت و ریتم آنها همگی در سطحی وسیع از درک مشترک همه عاملان نشأت می گیرد. آنچنانکه گفتیم زبان رقص زبان نشانه و نماد است زبانی که اغلب به وسیله اشکال و علائم بصری و صدا و آوای موسیقی و آواز سخن می گوید. همه این نمادها در چوب بازی وجود دارد. به عنوان مثال در زمانی که ریتم و نوای ساز به بالاترین سطح سرعت می رسد و نوازنده رقصندگان را به بالاترین سطح شورانگیزی می رساند، نوازنده سرنا با حذف صدای سرنا از زمینه اجازه می دهد صدای دهل به تنهایی به گوش برسد و در این هنگام نوازنده دهل با ضرباتی نرم و آرام رقصندگان را به خلسه ای فرو می برد و در این جا تنها صدای ضربات چوب بر یکدیگر به گوش می رسد و فریاد بلند رقصندگان که نشانه ای از اوج شور و شادی است. اگر چه چوب بازی به عنوان یک رقص سنت سیستانی ها است اما هر ناظری می تواند در آن موقعیت و زمینه این نمادها و نشانه ها را درک کند و به معنایی مشترک با سایرین برسد.

چوب بازی به عنوان بخشی از فرهنگ مردم سیستان به دنبال بازآفرینی و بازنمایی شیوه زیست فرهنگی سیستانیان است و فرهنگ مردم سیستان را در زبانی نمادین، هنرمندانه و زیبایی شناسانه با بالاترین سطح از انرژی و احساسات به ظهور می رساند. چوب بازی همانند دیگر گونه های رقص فولکلوریک در برابر معضلات و گره های زندگی پیام صلح و شادی، همبستگی، پیوند و انسانی تر زیستن را می دهد.
این مطلب در وبلاگ باشگاه جامعه شناسی نیز انتشار یافته است

منبع : تالار گفتمان سیستانیان

افتتاح وب سایت مهندس اکبری مقدم

مهندس حسین اکبری مقدم سرانجام در انتخابات سیستان ثبت نام نمودند.

به نقل از سیب پرس :

وب سایت رسمی مهندس حسین اکبری مقدم با شعار " سیستان سرزمین تبلور اندیشه های استوار ، خاستگاه مردمان کوشا و دلیر" افتتاح شد
www.akbari-sistan.ir
در معرفی مهندس حسین اکبری مقدم باید گفت ایشان سالها مدیر مرکز تحقیقات کشاورزی و منابع طبیعی سیستان بوده اند و در طول خدمتشان مرکز تحقیقاتی منطقه را جزو 3 مرکز برتر ایران نموده اند همچنین ایشان چندین دوره به عنوان مدیر نمونه کشوری و هچنین مدیر پژوهشی نمونه کشوری انتخاب شده اند. ایشان از مدیران با اخلاق منطقه می باشند.وی به عنوان نماینده و کاندیدای قشر کشاورز و ضعیف منطقه در این دوره از انتخابات مجلس شرکت می کنند.

هفته نامه مندیل : دیدار اعضای تالار سیستانیان با امام جمعه

هفته نامه مندیل نوشت :

اما جمعه شهرستان زابل در دیدار با نخبگان سیستان و موسس و تعدادی از اعضاء تالار گفتمان سیستانیان ضمن اشاره به اهمیت فرهنگ در جوامع امروزی بر توجه به فضاهای فرهنگی تاکید کرد و افزود : ایجاد تالار گفتمان سیستانیان حرکت نمادی برای رشد فرهنگی منطقه می باشد .

حجه الاسلام طباطبائی در پایان این دیدار از زحمات تمامی افراد دلسوز در این تالار تشکر کردند .

همچین یکی از مسئولین تالار سیستانیان به نمایندگی از موسس این تالار به ایراد سخنرانی پرداخت و من تشریح فعالیت های تالار از تلاش تمام دلسوزان این منطقه و کاربارن عزیز تشکر و از مسئولین منطقه خواست تا در زمینه فرهنگ این منطقه همکاری بیشتری داشته باشند .

همچنین در این جلسه استاد باقری و استاد گلستانه به طرح دغدغه های فرهنگی منطقه پرداختند .

ضمن اینکه در این جلسه از سرکار خانم باقری مسئول کتابخانه شهرستان زابل که عنوان کتابدار نمونه کشوری شناخته شده بود تشکر و قدردانی شد .

گفتنی است در این دیدار علاوه بر آقایان مهدی کشته گر موسس تالار ، سعید غفاری از ناظمین و احمد شهرکی و ابراهیم گلی از کاربران ، اساتید بزرگ سیستان از جمله استاد گلستانه ، استاد باقری ، استاد اویسی و جمع کثیری از نخبگان فرهنگی و هنری حضور داشتند .

بمب گذاری در زاهدان

استاندار سيستان و بلوچستان گفت: با تلاش نيروهاي امنيتي و اطلاعاتي، تعدادي از اعضا گروه تروريستي عامل انفجار در مسجد حضرت علي ابن ابيطالب (ع) زاهدان دستگير شدند.

به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه سيستان وبلوچستان علي محمد آزاد افزود: يک تيم تروريستي که عامل اين انفجار بودند دستگير شدند و بازجويي از آنها ادامه دارد.

وي ادامه داد: پس از انجام تحقيقات لازم در اين زمينه اعضاي اين گروهک تروريستي به سزاي عملشان خواهند رسيد.

آزاد، تعداد مجروحان اين حادثه را 125 نفر اعلام کرد که برخي از آنان بعد از درمان سرپايي از مراکز درماني ترخيص شدند و 80 مجروح اکنون در بيمارستان هاي زاهدان بستري هستند.

استاندار سيستان و بلوچستان بيان كرد: تعداد شهداي اين انفجار 15 نفر بود که با شهادت چهارنفر ديگر از مجروحان به 19 نفر رسيد.



احمد غلامي صبح امروز در گفتگوي اختصاصي در زاهدان اظهار داشت: تاكنون و بر اساس بررسي‌هاي انجام شده آمار شهداي شناسايي شده حادثه تروريستي مسجد امام علي زاهدان 21 نفر شناسايي و اعلام شده است كه اسامي شهداي شناسايي شده به شرح ذيل است:
قربان علي مير، كوروش وزيري، ابراهيم عسگري، عليرضا عسگري، ميرعباس مير، علي يوسفي، جواد لكزايي، علي اكبر كرد، مهدي صادقي، خسرو بازير، نصير مرعشي ، قربانعلي حميد، عليرضا آبيز، محمود آبيز، محمد سعيدي، باقر اصغري، مهدي غديري، حميدرضا كاظمي، اصغر فيروزي، محمد اكرم جعفري، هادي جان آبادي.

شهداي حادثه تروريستي مسجد امام علي زاهدان فردا در زاهدان تشييع مي‌شوند.

در پي حادثه تروريستي بمبگذاري در ‌زاهدان؛
3 روز عزاي عمومي در ‌سيستان و بلوچستان ‌اعلام شد


به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از استانداري سيستان و بلوچستان، در اين بيانيه آمده است: بار ديگر دست جنايتكار مزدوران تروريست و جيره‌خواران استكبار جهاني به‌ خون مظلومان آغشته شد.
اين بيانيه مي‌افزايد: در شام غريبان شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) و در هنگام اقامه نماز جماعت، جمعي از مردم موحد و خداجوي شهر زاهدان، در بمبگذاري مسجد علي‌ابن ابيطالب، به لقاء‌الله پيوستند.
اين فاجعه غم‌انگيز و جنايت د‌دمنشانه را به محضر امام زما‌ن (عج) و مقام معظم رهبري و خانواده‌هاي داغدار و مردم صبور استان تسليت عرض كرده و به پاس‌داشت شهداي مظلوم اين حادثه سه روز عزاي عمومي اعلام مي‌داريم.
اين بيانيه‌ مي‌افزايد: دشمنان كور‌دل بدانند با اينگونه حركات مذبوحانه، نمي‌توانند خللي در اراده ملت بزرگ ايران ايجاد كرده و ملت سلحشور ما با حضور در انتخابات پرشور پيش رو پاسخ كوبنده‌اي به آنها خواهند داد.
در اين بيانيه‌ آمده است: اميدواريم با پيگيري مجدانه دستگاه‌هاي انتظامي و امنيتي هر چه سريع‌تر شاهد دستگيري و مجازات مسببين اين جنايت باشيم.



150‌مورد انتقال مجروحان و اجساد شهدا توسط اورژانس‌‌ زاهدان انجام شد‌


فريبرز راشدي امروز در گفتگو‌ ‌با خبرنگار فارس در زاهدان اظهار داشت: در لحظه انفجار از خود محل انفجار همكاران به اورژانس خبر داده شد و ما تمام نيروهاي اورژانس را به كار گرفته و به محل اعزام شديم.
وي افزود: بيش از 150 مورد انتقال و جابه‌جايي مصدومين داشته‌ايم و متعاقب آن اتاق بحران تشكيل شده و بيماران بدحال به بيمارستان خاتم‌الانبياء و مصدومان سرپايي به بيمارستان نبي اكرم (ص) و تامين اجتماعي منتقل شدند.
راشدي بيان كرد: تا ساعت 24 شب گذشته وضعيت پرونده پزشكي و روال درماني مصدومان كاملا مشخص شد‌.
وي ادامه داد: در حال حاضر در شرايط ويژه به سر مي‌بريم و اتاق بحران همچنان فعال است و نيروهاي هلال احمر نيز در حال امداد‌رساني و همكاري با اورژانس قرار دارند.
رئيس اورژانس 115 و فوريت‌هاي پزشكي استان سيستان و بلوچستان اضافه كرد: مصدومان غيرقابل شناسايي به پزشكي قانوني تحويل شده‌اند.


مهندس ميرحسين موسوي درپي شهيد و مجروح شدن تعدادي از هموطنان بي‌گناه در انفجار تروريستي زاهدان، پيام تسليتي صادر کرد.

به گزارش گروه دريافت خبر خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) متن کامل بيانيه به اين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

خبر انفجار در مسجد علي‌ابن ابي‌طالب(ع) زاهدان و شهادت جمعي از نمازگزاراني که براي ياد خدا در اين مکان گردهم آمده بودند موجب تاثر شديد شد.

کوردلاني که امنيت و آرامش اين کشور خاري در چشم آنان است در سالروز عزاي فاطمه اطهر(س) خانه خدا را به آتش کشيده‌اند و با شهيد و مجروح کردن جمعي از پيروان پيامبر خاتم(ص) خواب ايجاد اختلاف ميان امت اسلام را مي‌بينند.

مسجد علي‌ابن ابي‌طالب که در سال‌هاي دفاع مقدس پايگاه شيردلان جبهه‌هاي نبرد بود، اينک به درگاه پروردگار دست تظلم بلند کرده است که ظالم‌تر از آناني که مسلمانان را از ذکر او در اين خانه راستي باز داشتند کيست.

آناني که دستان‌شان به اين جنايت‌ها آلوده است نه سني و نه شيعه که منحرفين از ملت رسول خاتمند.

اينجانب ضمن دعوت همگان به دقت در اهداف شومي که در وراي اين جنايت وجود دارد و هوشياري درمورد دست‌هاي پليدي که قصد تفرقه‌افکني در صفوف اهل ايمان را دارد، اين فاجعه بزرگ را به رهبر معظم انقلاب، مردم آگاه زاهدان و تمامي ملت ايران تسليت عرض مي‌کنم و براي بازماندگان آن از حضرت حق آرزوي اجر و صبر دارم.

راه اندازی اولین انجمن سیستانیان

با سلام خوشحالم که اولین وبی هستم که خبر راه اندازی اولین انجمن وتنها انجمن اختصاصی سیستانیان رو به شما عزیزان سیستانی بدم من الان عضو این انجمن شدم . البته در نگاه اول می بینیم که مطالب کامل نیست اما کسانی که با همچین انجمن های سر و کار دارند متوجه هستند که کاربران باید مطالب مختلف توی انجمن قرار بدن و انجمن همچون یک وبسایت نیست که فقط ادمین حق مطلب گذاشتن داره فعلا که یاهو برام قاط زده تایید بشم منم شروع می کنم به گذاشتن مطلب در این انجمن . خیلی خوشحالم و از دوست خوبمون مهدی عزیز بابت این کار بزرگ تشکر می کنم ..

مکان خوبیه تا سیستانیها در دنیای مجازی لاقل کنار هم باشن و بزارن دیگر سیستانیها هم از اطلاعات شون استفاده کنن

دوستان وبلاگ نویس و وبسایت نویس لطفا این خبر رو تو وبلاگ ها و وبسایتهاشون قرار بدن ..

یادمان باشد که برای سربلندی سیستان تلاش کنیم و دنبال یک سری افکار پوچ نباشیم .

اینم آدرس انجمن

انجمن سیستانیان

 

انتصاب استاندار جدید سیستان وبلوچستان

سلام به شما دوستان سیستانی عزیز ضمن تبریک برای فرا رسیدن ماه مبارک رمضان

 

 

 خبر مهمی رو براتون گذاشتم

 

 

به پیشنهاد وزارت كشور و تصویب هیئت وزیران، علی محمد آزاد به عنوان استاندار سیستان و بلوچستان منصوب شد.

رئيس شوراي اطلاع رساني وزارت كشور از انتصاب علي محمد آزاد به سمت استاندار جديد سيستان و بلوچستان خبر داد.

محمدحسين موسي پور رئيس شوراي اطلاع رساني وزارت كشور در گفت و گو با فارس از انتصاب علي محمد آزاد به سمت استاندار جديد سيستان و بلوچستان خبر داد. 

معاون حقوقي وزارت كشور گفت كه اين انتصاب به پيشنهاد وزير كشور و تصويب هيئت دولت عملي شده است. 


آزاد، سوابقی از جمله ریاست دانشگاه، معاونت عمرانی استانداری، فرمانداری و مدیر كل سیاسی داراست. 

آخرین سمت آزاد، استاندار ایلام بود.

پيش از اين حبيب الله دهمرده استاندار سيستان و بلوچستان بود كه با تصويب هيئت دولت به عنوان استاندار جديد كرمان منصوب شد. 

 منبع: وبسایت رسمی دکتر اکبری مقدم

 

شهادت حضرت فاطمه

با سلام خدمت شما عزیزان...

 

السلام عليك ايتها الصديقه الشهيده

ايام سوگواري بانوي دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س) بر شيعيان جهان تسليت باد .

تسبيح زهرا(س) هديه آسمانى

ستارگان درخشانتر از هميشه تاريخ در آسمان مدينه پرتو افشانى مى‏كردند. شميم عطر محمدى(ص) در كوچه‏هاى مدينه پراكنده بود و ياس علوى، آنگاه كه به معراج نماز مى‏رفت، نورش براى اهل آسمان مى‏درخشيد و بر چهره اهل زمين نور مى‏پراكند.

در آن هنگام فاطمه(س) ار سختى كارهاى خانه در زحمت‏بود. (1) امير مؤمنان(ع) آنگاه كه چنين ديد به فاطمه توصيه كرد، نزد پدر برود و خدمتكارى درخواست كند تا در امور منزل يار و همكارش باشد. (2)

وقتى پيامبر(ص) از خواسته آنان آگاهى يافت، فرمود: «اى فاطمه چيزى به تو عطا كنم كه از خدمتكار و دنيا با آنچه در آن است، ارزشمندتر است; بعد از نماز سى و چهار مرتبه «الله اكبر» و سى و سه مرتبه «الحمدلله‏» و سى و سه مرتبه «سبحان الله‏» بگو و آن را با لا اله الا الله ختم كن. اين كار برايت از چيزى كه مى‏خواهى و از دنيا و آنچه در آن است، بهتر است‏». (3)

در آن لحظه كه اين هديه آسمانى به فاطمه(س) عطا شد، فرمود: «از خدا و رسول خدا راضى شدم.» (4)

درك هديه بزرگى كه رسول اكرم(ص) به فاطمه(س) اعطاء كرد، بالاتر از طاقت غير معصوم است، به گونه‏اى كه انسان از وصف آن عاجز مى‏ماند و فقط از سرچشمه گفتار معصومين(ع) است كه تا اندازه‏اى مى‏توان از بركاتش بهره‏مند شد.

امام باقر(ع) درباره تسبيح حضرت فاطمه(س) مى‏فرمايد: «خداوند متعال با هيچ ستايشى، بالاتر از تسبيحات فاطمه زهرا(س) عبادت نشده است. و اگر چيزى افضل از آن وجود داشت، رسول خدا(ص) آن را به فاطمه(س) اعطاء مى‏كرد.» (5)
تسبيح حضرت زهرا(س)، به چه معنى است؟

الله اكبر، اولين ذكر تسبيحات حضرت زهرا(س):

در تسبيح فاطمى(س)، انسان با گفتن «الله اكبر» به نهايت عجز خود اعتراف مى‏كند و به ناتوانيش به درگاه الهى بارها اقرار مى‏كند.

جميع بن عمير گويد: در محضر امام صادق(ع) بودم، حضرت از من پرسيد: جمله «الله اكبر» يعنى چه؟ گفتم: يعنى خدا از همه چيز بزرگتر است، حضرت فرمود: مطابق اين معنى، خدا را چيزى تصور كرده و سپس مقايسه با ساير اشياء كرده‏اى و او را بزرگتر از آن چيزها تصور نموده‏اى.

عرض كردم: پس معنى الله اكبر چيست؟ حضرت پاسخ داد: معنايش اين است كه; «الله اكبر من ان يوصف; خداوند بزرگتر از آن است كه توصيف گردد.» (10)

الحمدلله، دومين ذكر تسبيحات حضرت زهرا(س):

پس از آن كه انسان به عجز و ناتوانى خويش در شناخت‏خالق اعتراف كرد، با گفتن الحمدلله كه از افضل اذكار تسبيح است، وارد مرحله بعدى مى‏شود.

حضرت امام خمينى; در باب حمد مى‏فرمايد: «حمد خدا مساوق شكر است; چنانچه در روايات كثيره وارد است كه، كسى كه بگويد: الحمدلله، شكر خدا را ادا كرده; چنانچه [امام صادق(ع)] فرمود: شكر هر نعمتى، واگر چه بزرگ باشد اين است كه حمد خداى عز و جل كنى.»

و ... [امام صادق(ع)] فرمود: ... كمال شكر گفتن مرد است، الحمدلله رب العالمين. ... و در حديثى حماد بن عثمان گفت: بيرون آمد حضرت صادق(ع)، از مسجد و حال آنكه گم شده بود مركوب آن حضرت. فرمود: «اگر خداوند رد كند آن را به من، هر آينه شكر مى‏كنم او را حق شكر او». گفت درنگى نكرد تا آنكه آن مركوب آورده شد. پس فرمود: «الحمدلله‏». قائلى عرض كرد: «فدايت‏شوم، آيا شما نگفتيد كه شكر خدا مى‏كنم حق شكر او را»؟

فرمود: «آيا نشنيدى كه من گفتم: الحمدلله.»

از اين روايت معلوم مى‏شود كه حمد خداوند افضل افراد شكر لسانى است. (11)

«سبحان الله‏»; سومين ذكر تسبيحات حضرت زهراء(س)

شخصى از حضرت على(ع) پرسيد: معنى سبحان الله چيست؟ جضرت فرمود: «سبحان الله‏» تعظيم مقام بلند و با عظمت‏خدا و منزه دانستن او از آنچه كه مشركان مى‏پندارند، است و زمانى كه بنده اين كلمه را مى‏گويد، همه فرشتگان بر او درود مى‏فرستند.» (12)

بعد از آنكه رسول اكرم(ص) تسبيحات را به كوثرش عطا كرد، حضرت فاطمه(س) ابتدا رشته‏اى از پشم تابيده و با آن به تسبيح پرداخت. تا اين كه حضرت حمزه بن عبدالمطلب شهيد شد، پس حضرت فاطمه از تربت قبر آن بزرگوار خاك برداشت و تسبيح ساخت و با آن تسبيح مى‏كرد و مردم نيز چنان كردند و چون سيدالشهدا حسين بن على(ع) شهيد شد، سنت‏شد كه از تربت آن امام مظلوم تسبيح سازند و با آن ذكر گويند.

درباره ثواب تسبيح حضرت زهرا(س) با تربت امام حسين(ع) از حضرت صاحب الامر(عج) روايت‏شده است كه: هر كه تسبيح تربت امام حسين(ع) را در دست داشته باشد و ذكر را فراموش كند، ثواب ذكر براى او نوشته مى‏شود.

از حضرت صادق(ع) نقل شده است كه تسبيح تربت آن حضرت، ذكر مى‏گويد، بى‏آنكه آدمى ذكر گويد و فرمود كه يك ذكر يا استغفار كه با تربت‏حضرت اباعبدالله(ع) گفته مى‏شود برابر با هفتاد ذكر كه با چيز ديگر گفته شود است. و اگر بى ذكر تسبيح را بگرداند به عدد هر دانه، هفت تسبيح براى او نوشته مى‏شود.

به روايت ديگر، اگر با ذكر تسبيح را بگرداند، به هر دانه چهل حسنه براى او نوشته مى‏شود.

مروى است كه حوريان بهشت وقتى فرشته‏اى را مى‏بينند كه به زمين مى‏آيد از او درخواست مى‏كنند تا تسبيح و ربت‏حضرت حسين(ع) را برايشان بياورد.

از حضرت موسى(ع) نقل شده است: پنج چيز هميشه همراه انسان پرهيزكار است; مسواك، شانه، سجاده نماز، تسبيح كه سى و چهار دانه داشته باشد و انگشتر عقيق. (13)

--------------------------------------------
فضيلت و آداب تسبيح حضرت زهرا(س)

روايات زيادى در اين باب در كتب معتبر وجود دارد و گستردگى روايات و عنايت اكثر ائمه به ذكر سخنى درباره تسبيح از عظمت آن پرده بر مى‏دارد.

حضرت مهدى -عجل الله تعالى فرجه الشريف)، درباره تسبيح فرمود: «ان فضل الدعاء و التسبيح بعد الفرائض على الدعاء بعقب النوافل، كفضل الفرائض على النوافل. فضيلت دعا و تسبيح بعد از نمازهاى واجب در مقايسه با دعا و تسبيح پس از نمازهاى مستحبى، مانند فضيلت واجبات بر مستحبات است.» (14)

امام صادق(ع) نيز به فضيلت تسبيح بعد از نمازهاى واجب چنين اشاره كرد: «من سبح تسبيح فاطمه الزهراء(س) قبل ان يثنى رجليه من صلاة الفريضه، غفر الله له. هر كس بعد از نماز واجب تسبيح فاطمه زهرا(س) را به جا آورد، قبل از اينكه پاى راست را از بالاى پاى چپ بردارد، جميع گناهانش آمرزيده مى‏شود.» (15)

و در حديثى ديگر فرمود: «من سبح تسبيح فاطمة(س)، فقد ذكر الله الذكر الكثير. كسى كه تسبيح فاطمه زهرا(س) را بگويد، خدا را به ذكر كثير ياد كرده است.» (16)

روزى امام صادق(ع) ابوهارون را مخاطب ساخت و از تعليم تسبيح حضرت فاطمه به كودكان سخن گفت: «يا ابا هارون، انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة(س) كما نامرهم بالصلاة، فالزمه، فانه لم يلزمه عبد فشقى. اى ابوهارون، ما تسبيح فاطمه(س) را به فرزندان خود سفارش مى‏كنيم همچنانكه آنها را به نماز توصيه مى‏كنيم. تو نيز بر آن مداومت كن.

زيرا هر بنده‏اى كه بر آن مواظبت و مداومت كند، سرانجام نيكو خواهد داشت.» (17)

در جاى ديگر حضرت از عظمت تسبيحات حضرت زهرا(س) در مقابل نمازهاى مستحبى چنين ياد كرد: «تسبيح فاطمة(س) فى كل يوم فى دبر كل صلاة احب الى من صلاة الف ركعة فى كل يوم. تسبيح حضرت فاطمه(س) در هر روز، به دنبال هر نماز، نزد من از هزار ركعت نماز (مستحبى) در هر روز، محبوبتر است.» (18)

امام هادى(ع) فرمود: «لنا اهل البيت عند نومنا عشر خصال: الطهارة، ... و تسبيح الله ثلاثا و ثلاثين و تحميده ثلاثا و ثلاثين، و تكبيره اربعا و ثلاثين... ما اهل بيت‏به هنگام خواب ده كار را انجام مى‏دهيم: وضو گرفتن، ... و سى و سه مرتبه «سبحان الله‏» گفتن، و سى و سه مرتبه «الحمدلله‏» گفتن، و سى و چهار مرتبه «الله اكبر» گفتن و ...» (19)

خواص و آثار فراوان ديگرى براى گوينده تسبيحات آن حضرت ذكر شده كه برخى از آنها بدين قرار است:

ناكام و نااميد نشدن، (20) دور كردن شيطان (21) ، برطرف نمودن سنگينى گوش (22) ، نجات يافتن از شقاوت و بدبختى (23 ، باعث‏سنگينى اعمال، خوشنودى خداوند و رفتن به بهشت مى‏شود. (24)

------------------------------------------
اوقات و مكانهاى تسبيح حضرت فاطمه(س) (25)

از اوقات مختلف و مكانهاى زيادى براى تسبيح حضرت يادشده كه برخى عبارتند از: بعد از نمازهاى واجب و مستحبى، به هنگام خواب، پس از نمازهاى استغاثه به حضرت فاطمه(س) و نماز زيارت حضرت رسول(ص) و نماز زيارت حضرت اميرالمؤمنين و نماز حضرت وليعصر(عج) در مسجد صاحب الزمان جمكران و قبل از زيارت حضرت معصومه(س) در قم به گونه‏اى كه سبحان‏الله قبل از الحمدلله گفته مى‏شود.

---------------------------------------
پى‏نوشتها:

1- ر ك: اسرار و آثار تسبيح حضرت زهرا، عليرضا رجالى تهرانى، ص‏9. (حديث امام صادق(ع))

2- ر ك: همان ص‏18.

3- ر ك: تسبيحات حضرت زهرا(س)، عدنان زعفرانى، ص‏9.

4- همان، ص‏21.

5- تسبيحات حضرت زهراء، ص‏10، به نقل از علل الشرايع/366.

6- همان، ص‏14. «ما عبدالله بشى‏ء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة(س). ولو كان شى‏ء افضل منه لنحله رسول الله(ص) فاطمة(س).»

7- شرح چهل حديث (اربعين حديث) امام خمينى;، ص‏417.

8- همان، ص‏551.

9- همان، ص‏654.

10- همان، ص‏656.

11- اسرار و آثار تسبيح حضرت زهرا(س)، ص‏48 به نقل از معانى الاخبار.

12- شرح چهل حديث، امام خمينى، ص‏349.

13- اسرار و آثار تسبيح حضرت زهرا(س)، ص‏52 به نقل از معانى الاخبار.

14- كليات مفاتيح الجنان، شيخ عباس قمى، كتاب باقيات صالحات.

15- از هر معصوم چهل حديث، محمد على كوشا، ص‏364.

16- اسرار و آثار تسبيح حضرت زهرا(س) ص‏12 به نقل از تهذيب ج‏2، ص‏105.

17- تسبيحات حضرت زهرا(س)، ص‏11.

18- همان، ص‏15.

19و20 - همان، ص‏16.

21- همان، ص‏20.

22- همان، ص‏23.

23- همان، ص‏28.

24- اسرار و آثار تسبيح حضرت زهرا(س)، ص‏39.

منبع : اينترنت

بهار در سیستان

 

 

 

           انتخابات حوزه زابل و زهك تاييد شدوآقاي احمد علي كيخا به عنوان نماينده ۲ راهي مجلس شد 

 

 

 

 

سلام به همه دوستان من قصد نداشتم این وبلاگ رو به یک تحلیلگه سیاسی تبدیل کنم و اصلا قصد این کار رو هم ندارم اما فقط یه چیز رو عنوان کنم در این دوره انصافا در حق خیلی ها ظلم شد ... خیلی ها اونطور که باید تبلیغات انجام ندادن و خوب با پشتوانه هایی که داشتن هر جور خواستن کار کردن کسی هم ازشون نپرسید که چرا؟!!!؟؟؟!!

اما یه نویدی که اومد حذف جناب آقای دکتر نظر ده مرده اقتصاد دان عزیز بود که  در نهایت بی حرمتی و خیانت کرسی دوم رو از آن خودش کرد و از آن ایشون کردند..اما با دعای خیر مردم و شکایتها و پیگیری ها ۴-۵ تن از کاندیداهای عزیز این ناحقی مشخص شد...خوب از این بابت خوشحالیم و خوب لااقل دور دوم بین ۲ فردی برگزار میشه که توانمندی های خوبی دارن و می تونن انشالله واسه منطقه سیستان مفید باشن..

اما در مورد جناب آقای اکبری مقدم هم باید بگم ایشون هم از کسانی بودن که نسبت به نحوه برگزاری و تبلیغات و همچنین نتیجه این انتخابات معترض بودن ... در پست های قبلی دوستانمون نوشتند ستاد انتخاباتی آقای اکبری مقدم به عنوان ستاد نمونه استان (تبلیغات سالم بدون خراب کردن شخص و یا اشخاصی) و همچنین آرای آقای اکبری بین چند نفری که بالای ۱۰۰۰۰ رای آورده بودند سالم ترین آرا و بدون حتی ۱ رای تقلب  (البته آرای آقای اکبری نسبت به آرای قبل افزایش یافت طی بررسی ها  شوراي نگهبان )و ما هم خوشحالیم چون آقای اکبری مقدم در کل استان سیستان و بلوچستان به عنوان کاندیدای نمونه ( از لحاظ اخلاق انتخاباتي و اخلاقيات شخصي ) شناخته شدن ( از طرف شورای نگهبان ) انشالله که بتونن در مسولیتهای آینده نهایت تلاششون رو برای سرسبزی و شادابی مردم تاریخ ساز سیستان انجام بدن ...

و اما همونطور كه حتما مي دونيد انتخابات دور دوم درروز جمعه  6 ارديبهشت برگزار خواهد شد. بين آقايون احمد علي كيخا و سيد باقر حسيني... براي اين 2 عزيز آرزوي موفقيت و سربلندي مي كنيم و از همه عزيزان خواهش مي كنم دقيق به اين قضيه نگاه كنند و اصلحترين رو انتخاب كنند...

موفق و سيستاني باشيد...

 

....................................................................................................................................

سلام دوستان امروز واستون ۲ عکس از طبیعت سیستان آماده کردم که این عکسها رو دیروز گرفتم

 

                      

 

 

مدیریت جدید..نوروز

سلام دوستان عزيز بنده مهدي.ك هستم مدير جديد وبلاگ سيستان سنتر

مدتها بود مي خواستم وارد دنياي وبلاگ نويسي سيستان بشم خوشحالم كه تونستم وارد اين دنياي جالب بشم (مديريت و طراحي بعضي از سايتهاي بزرگ و غير سيستاني بر عهده من بوده ) خوشحالم كه با شما عزيزان سيستاني هستم اميدوارم تو اين راه بهم كمك كنيد منم سعي مي كنم كم كم وبلاگ رو توسعه بدم از دوست عزيزم سيستاني عزيز هم تشكر مي كنم كه  به بنده اعتماد كردن و اينجا رو به من سپردن ....

 

 

نوروز :

 

در فرهنگ و سنن هر قوم و ملتي، روزهايي وجود دارد كه ريشه تاريخي وفرهنگي داشته و جلوه اي از باورهايي است كه حتي تا مقدسات ديني و مذهبي آنها پيش رفته و هويت فرهنگي و تاريخي آن جامعه را به نمايش گذاشته است.

 

يكي از اين روزها مربوط به سال نو خورشيدي مي باشد كه يكي از شايعترين آيين هاي جهاني است و كمتر تمدني را خواهيم يافت تا از آن تهي باشد، هر قومي بر اساس تاريخ و فرهنگ و مذهب خود آغاز سال نو را در قالب برپايي مراسم و جشن هاي ملي ومذهبي پاس مي دارد.

 

عيدنوروز و جشن هاي سال نوري ما ايرانيان با برخورداري از يك فرهنگ و تاريخ اصيل و طولاني و همچنين مصادف بودن آن با حيات هستي و جان گرفتن مجدد زمين ، از امتياز خاصي برخوردار بوده و آن را از اعياد مربوط به سال نوي اقوام و ملل ديگر متمايز ساخته است و آيين باستاني آن فراتر از تجديد خاطره ي يك تمدن مي باشد بلكه حلقه پيوند گذشته و حال و آينده است به اين سبب است كه پس از ظهور اسلام در اين سرزمين فضيلت بيشتر مي يابد و در بزرگداشت آيين و مراسم آن تاكيد ورزيده مي شود.

 

گفته شده است آفرينش و هبوط آدم به زمين و همچنين بعثت پيامبر اكرم ( ص ) و خلافت حضرت علي ( ع ) نيز در اين روز آغاز گشت و ايرانيان باستان نيز عقيده داشتند كه با حيات طبيعت روح رفتگانشان باز مي گردد و چند روزي در سراي دنيويشان با بستگانشان مي گذرانند.

 

مجموعه اين عوامل باعث گرديد كه علي رغم گذر ساليان بسيار و سير پر فراز و نشيب تاريخ، نوروز همچنان پايدار واستوار بماند ونه تنها در ايران بلكه هر آنجايي كه فرهنگ تمدن كهن ايران اثري دارد و جاي جاي اين كره خاكي حتي يك ايراني وجود دارد اين روز را پاس داشته و اين رسم ديرينه را شادمانه جشن گيرند و خداوند متعال را به خاطر نعماتش شكر گويند.

نوروز در ايران

 

                    

 

 

 

برگ برگ صفحات تاريخ اين قوم گواهي مي دهد نوروز باستاني همواره كهن ترين سنت قوم ايراني و عزيزترين روز سال نزد ايرانيان بوده است. نوروز برجاي مانده از روزگاري است كه جز با كمك خيال واوهام و جز به مدد افسانه و اسطوره راهي به آن ديار نيست. در گردونه ي سالانه ي تكرار تكرار تنها نوروز يك تنوع روحي و يك انبساز رواني است، خاصه ي قوم ايراني كه دوام خويش را در فراز و نشيب تاريخ مديون اين سنت ديرينه و خردمندانه است.

 

با طلوع اسلام در اين سرزمين نوروز زيباتر گرديد و بزرگترين حادثه تاريخ اسلام به خصوص تشيع يعني اعلام و لايت علي ( ع ) در روز غدير خم از سوي پيامبر اكرم ( ص ) در نخستين روز بهار مصادف با نوروز باستاني بوده است. تشيع از همان ابتدا كه با فرهنگ ايرانيان عجين گشت، هيچگاه به نوروز بي مهري نكرد و آن را مورد تقدير قرار داده چرا كه هر جزئي از آيين نوروز نمادي از ستايش زيبايي و اخلاق انساني و مهر و دوستي است.

 

نوروز در ايران اگر چه يك سنت ملي و برآمده از روزگاران بسيار دور است در عين حال با حال و هوايي معنوي و روحاني عجين است.

 

نوروز در سيستان

 

مردم زابل در 5 روز پاياني سال آيين پنجک را در کوه خواجه برگزار مي کنند

در سيستان قديم هر سال 12 ماه سي روزه داشته است و 5 روز اضافه را جزء سال به حساب نمي آورده اند. مردم زابل اين پنج روز را با عنوان «پنجک» جشن مي گيرند و در کوه خواجه مراسمي را برگزار مي کنند. اين مراسم جشن و شادي در گذشته به صورت گسترده اي اجرا مي شده و سنگ پراني و آتش افروزي از مشخصه هاي آن بوده اما امروز تنها با شادي و رقص شمشير اجرا مي شود. اين آيين همزمان با وزش نخستين باد بهاري برگزار مي شود

مردم سيستان به مناسبت نوروز آيين علفه يا سبزه روياندن را در کنار ورودي خانه هاي خود اجرا مي کنند و اعتقاد دارند که اگر در هنگام ورود به خانه به سبزه نگاه کنند سال سبز و پربرکتي خواهند داشت.

مردم سيستان به جاي عمو نوروز به بي بي هور اعتقاد دارند و اگر در روزهاي پاياني سال باران ببارد مي گويند که او دارد موهايش را مي شويد.

آيين «نوروز خواني» به همراه ساز و دهل و اجراي ابيات و ترانه هاي محلي در هنگام تحويل سال از ديگر آيين هاي مردم سيستان است. مردم استان همچنين شيريني هاي محلي مخصوصي براي نوروز دارند که از ميان آنها مي توان به چلبک، قليسي، تجگي (سمنو) و لندو اشاره کرد. مردم اين استان در آخرين پنج شنبه سال شيريني چلبک را بر مزار مردگان خود ميان فقرا خيرات مي کنند.

آيين هاي نوروزي سيستان برگرفته از آيين زرتشت است که از ميان آنها مي توان به روشن کردن آتش در چهارشنبه سوري اشاره کرد که امروز با آتش زدن پارچه هاي روغن مالي شده جايگزين شده است. کوه خواجه را نيز محل ظهور سوشيانت موعود آيين زرتشت مي دانند.

 

شروع تبلیغات کاندیداهای مجلس هشتم

اطلاعيه شماره 11 ستاد انتخابات كشور :
 فعاليت تبليغات انتخاباتي از دقايق اوليه روز 16 تا ساعت 8 صبح روز 23 اسفندماه

مجلس هشتم: ستاد انتخابات كشو با صدور اطلاعيه‌اي اعلام كرد: فعاليت تبليغات انتخاباتي داوطلبان نمايندگي هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي از دقايق اوليه روز پنجشنبه هفته جاري آغاز و تا ساعت ‌٨ صبح روز پنجشنبه ‌٢٣ اسفندماه ادامه خواهد داشت.

متن اطلاعيه شماره ‌١١ ستاد انتخابات كشور به اين شرح است: به اطلاع عموم مردم شريف و آگاه ميهن اسلامي مي‌رساند در اجراي ماده ‌٥٦ قانون انتخابات مجلس شوراي اسلامي و همچنين ماده ‌٤٠ آئين نامه اجرايي قانون، فعاليت تبليغات انتخاباتي داوطلبان نمايندگي هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي از دقايق اوليه روز پنجشنبه مورخ ‌١٦ /‌١٢ /‌٨٦ شروع و تا ساعت ‌٨ صبح پنجشنبه مورخ ‌٢٣ /‌١٢ /‌٨٦ يعني بيست و چهار ساعت قبل از شروع اخذ راي ادامه خواهد داشت.

انتظار مي‌رود نامزدهاي انتخاباتي در چارچوب قانون انتخابات و با رعايت دستورالعمل تبليغات انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي فعاليت تبليغاتي خويش را همواره با در نظر داشتن اخلاق تبليغات انتخاباتي ارائه فرمايند تا ان‌شاءالله با حضور ملت غيور و فهيم كشور عزيزمان در روز جمعه مورخ ‌٢٤ اسفند در پاي صندوق‌هاي راي شاهد خلق حماسه بزرگ ديگري باشيم

.

13 کاندیدا و فقط سه سایت

سلام دوستان من یه چیزی رو رک بگم من یکی از دلایلی که روی 3 کاندیدا ( اکبری مقدم .نوراو تا حدودی دهمرده ) محکم هستم نگاهشون نسبت به جامعه مجازی اینترنت و دید وسیعشون در این زمینست انهم به دلیل راه اندازی وبسایت شخصی هست ...

اما تجزیه و تحلیل این 3 وبسایت ..

سایت آقای دهمرده که انگار تو خواب نازه و انگار فقط می خواد دانشجویان دانشگاه آزاد رو بکشه به وبسایتش اونم با گذاشتن نمرات دانشجویان واز اینجور چیزا به نظر من اصلا ترفند جالبی برای افزایش امار بازدید نیست

www.dahmarde.ir

سایت آقای نورا یه مدتیه تقریبا خوب بود البته جدیدا.. قبلا که اصلا در حد سایت نبود امروز که چک کردم هم   انگار واسه ورژن جدید داره اماده میشه

www.noura.ir

و اما سایت آقای اکبری مقدم خیلی راکد مونده بود اما امروز که چک کردم تغییرات بزرگی کرده بود از جمله بخش تصاویر و مخصوصا سیستانشناسی که باگذاشتن این بخش ثابت کردن که در عین پیشرفت به فکر جغرافیا و تمدنشون هستند

من با این بخشها کاملا موافقم به نظرم کار جالبیه البته انگار کامل نیست ولی نوشتن ادامه دارد...

به نظر من حتما برید و ببینید... http://akbarimoghadam.ir/

اما یه عکس توسایتشون دیدم که منو بر حمایت از مهندس اکبری مقدم مصر کرد اونم عجیب

ببینید...

این واقعا چهره یک مسئول سیستانی؟؟ مسولین حال حاضر ما که اگه یه ذره گردو خاک رو کتشون بریزه ...

اما واقعا خوشم اومد ریائی هم دیده نمیشه ...هرکس این عکس رو ببینه می فهمه من چی میگم ..

اما چرا فقط باید ۳ نفر از این ۱۳ عزیز وبسایت داشته باشند..؟؟؟!!!!

موفق باشید..

اسامی کاندیداهای تایید صلاحیت شده زابل

سلام دوستان اینجور که به من خبر رسید آقای نظر دهمرده رد صلاحیت شده اما امکان اینکه اسمش دوباره تو لیست اضافه بشه هست ...؟؟!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دوستان عزیز طبق آخرین خبری که به من رسیده جناب آقای دکتر نظر دهمرده رد صلاحیت شده والا من دقیق خبر ندارم ....

من پیگیرم ببینم این خبر درسته یا نه.....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلام دوستان عزیز خوب لیست نهائی اسامی کانیداهای مجلس هشتم رو تونستم پیدا کنم 100% نهائی
اسامی به قرار زیر هست :

به هیچ عنوان طرز قرار گرفتن نامها دال بر اینکه موقعیت بهتری دارند نیست ..

1. دکتر ابولقاسم مختاری

2. سید صادق حسینی طباطبائی

3.سید باقر حسینی طباطبائی

4. دکتر نظر دهمرده

5. علیجان پیغان

6. دکتر عباسعلی نورا

7.دکتر حبیب الله نورا

8. رسول نامی (محمدی )

9. دکتر اشرافی

10.غفاری پور

11. دکتر احمد علی کیخا

12.سارانی

و 13 مهندس حسین اکبری مقدم(پودینه)

خوب دوستان این لیست نهائی کاندیداهای تایید صلاحیت شده
و اما عزیزانی که رد صلا حیت شده اند:

1. آذریان
2. امیر شاهی
3. موحدی نسب
4. ناروئی
5. جهاتیغ (1)
6.جهانتیغ(2)
7. داوود اکبری مقدم ( مدیر وبلاگ سلام نیمروز www.SalamNimrooz.Blogfa.Com )
این عزیزان هم رد صلاحیت شده اند که خوب حدس زده هم می شد..

من سعی می کنم تو همین چند روز آینده بیوگرافی از این عزیزان تو وبلاگ بزارم البته تعدادی که بتونم بیوگرافی از اونها پیدا کنم

موفق و سیستانی باشید...

لیست کامل کاندیداهای شهرستان زابل

سلام به همه دوستان به هر مصیبتی بود لیست کامل ثبت نام کنندگان مجلس شورای اسلامی در شهرستان زابل رو تونستم بدست بیارم ...

۱. دکتر ابولقاسم مختاری

۲. سید صادق حسینی طباطبائی

۳.دکتر اشرافی

۴.دکتر کیخا

۵. دکتر عباسعلی نورا

۶. حبیب الله نورا

۷. نظر دهمرده

۸.امیر شاهی

۹. پیغان

۱۰.غفاری پور

۱۱. نامی

۱۲.جهانتیغ

۱۳. جهانتیغ (۲)

۱۴. سارانی

۱۵. موحدی نسب

۱۶.ناروئی

۱۷.حسین اکبری مقدم

۱۸. داوود اکبری مقدم

۱۹. سیدباقر حسینی

۲۰. آذریان

دوستان با توجه به شرایط صلاحیت به احتمال ۹۰٪   ۸--۹ نفر این عزیزان رد خواهند شد . از جمله پیغان ..داود اکبری مقدم ..آذریان و...( البته به علت اینکه داوطلبین باید دارای مدرک فوق لیسانس و یا دارای مدرک لیسانس +۵ سال سابقه مدیریتی . آموزشی) این چند نفر به احتمال زیاد رد صلاحیت خواهند شد .

موفق باشید...

اضافه شده در تاریخ دوشنبه ۲۴ / ۱۰ /۱۳۸۶

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

‪ ۱۶۵‬داوطلب نمايندگي مجلس در سيستان و بلوچستان ثبت نام كردند.

رييس ستاد انتخابات سيستان و بلوچستان گفت: ‪ ۱۶۵‬داوطلب نمايندگي هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي در اين استان، ثبت نام كردند.

"جلال سياح" روز يكشنبه در گفت وگو با خبرنگاران بيان كرد: از اين تعداد ‪ ۱۴۱‬نفر در استان و ‪ ۲۴‬نفر نيز در ستاد مركزي ثبت نام كرده‌اند.

معاون امنيتي استانداري سيستان و بلوچستان اظهار داشت: در ميان ثبت نام‌كنندگان سه نفر خانم هستند كه دو نفر آنان در حوزه زاهدان و يك نفر در چابهار ثبت نام كرده‌اند

برای دیدن خبر کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

ادامه نوشته